ESCOLA       DA       PONTE         

"Contei sobre a escola com que sempre sonhei, sem imaginar que pudesse existir. Mas existia, em Portugal...Quando a vi, fiquei alegre e repeti, para ela, o que Fernando Pessoa havia dito para uma mulher amada: 'Quando te vi, amei-te já muito antes...' "Rubem Alves

John Hardy: My green school dream

A formação humana através da tecnologia do yoga na educação:soluções para as crises do sujeito

It is now high time that we provide knowledge of the knower,
along with knowledge of all disciplines.
Agora é hora de  nós fornecermos
conhecimento do conhecedor,
juntamente com o conhecimento de todas as disciplinas. — Maharishi (1973)

Nossa educação ainda reflete padrões de obediência do regime militar e de uma industrialização tardia. Padrões  formando homens tecnicistas para virarem massa de manobra social.Todos saem das escolas com seus "corpos dóceis " disciplinados , o que segundo Michel Foucault nomeou a respeito dos corpos ideais para as exigências modernas em questões de economia , política e guerra: criação de corpos funcionais em fábrica.Esses corpos estão limitados em espaços escolares construídos a semelhança de prisões e hospícios, a fim de vigiar , punir e enfileirar os alunos.

Suas mentes vão sendo  atrofiadas com muitos conteúdos de 50 minutos, embotando a capacidade de foco e atenção em um único assunto por mais tempo, ensinando-os partes desconectadas com o todo.Toda essa segmentação seriada do processo acaba por deixar o aluno compartimentado, separado do todo. E vivendo em partes isoladas acaba por perder-se em sua natureza sem saber quem é e o que quer e o que pode fazer. Sem alternativa, fica robotizado e amortecido, e assim, segue o rebanho em série transformando-se em mais uma peça servil da engrenagem. 

Com tal objetivo educacional, foi - se alienando o homem, ligando-o a uma concepção econômica do capitalismo: o que explica o grau de angustia atual do ser humano.

 As repetições dessa escola sem vida excluem as grandes questões que movem a vida das pessoas e renega outras importantes faculdades humanas como emoções, sentimentos e instintos.

A modernidade cartesiana puxada pelo slogan "Penso ,logo existo" superestimou a mente no processo de aprendizado esquecendo outros corpos cognitivos importantes do ser humano. E ainda pior que isso, enfatizou a identificação do sujeito com a mente.
  

O presente trabalho tem como objetivo mostrar como o yoga vê a concepção humana sincronizando todas as partes que compõe o ser humano: corpo, mente, energia, emoção, intuição, coração e espírito, e destas para com a sociedade.Desvincula o sujeito da mente e aumenta consideravelmente os poderes desta.Parte do autoconhecimento, caminha para a convivência com o outro desenvolvendo a outridade através dos valores universais que o yoga postula , e conectados com todo o planeta, pois sente-se integrado e enraizado dando-lhe sensação de pertencimento.

É uma proposta humanística de educação integral, onde a vida vale mais que a bolsa de valores (dinheiro)

O yoga é uma ciência e uma filosofia, com técnicas de expansão da consciência, podendo ligar o ser humano ao seu potencial físico e transcendental, pois o yoga é práxis.

Essa reeducação comportamental progressiva que o yoga propõe deve-se ser plantada desde a infância.

Esse trabalho também passa pela reflexão quanto à finalidade da educação: a de orientar o homem á sua verdade e capacidade potencial, conduzindo-o à liberdade.

É urgente a educação recentrar o homem. No fim de sua vida, Jung declarou claramente a finalidade da vida humana ser a criação da consciência: "tanto quanto podemos discernir a finalidade única da existência humana é a de avivar uma chama na escuridão do simples ser." Disse que toda a angústia atual é devido à descentralização do homem.

O yoga presenteou o ocidente com o distanciamento consciente do sujeito, encaminhando á um estado de hiperconsciência. Com mais lucidez, a pessoa torna-se um sujeito ativo,  desenvolvendo melhor seu papel na sociedade tendo uma participação objetiva: sabendo-se quem é, aprende-se a fazer.

A complexidade atual do ser humano  passa pela ontologia, psicologia, tecnocorpos sem alma,  mentes em simbiose com as tecnologias digitais,  a inteligência coletiva conectada à nossa mente e etc. 
Contudo, é urgente que  a tecnologia a ser desenvolvida seja a humana, para que não nos transformemos num futuro próximo em "macacos apertadores de botões".

Krishnamurti, citado por Crema (1988), avalia bem o estado atual da sociedade conduzida por esse paradigma: "Temos o progresso técnico, sem um progresso psicológico equivalente, e por esse motivo há um estado de desequilíbrio; têm-se realizado extraordinárias conquistas científicas e, no entanto, continua a existir o sofrimento humano, continuam a existir corações vazios e mentes vazias. A maioria das técnicas que aprendemos se relacionam com a construção de aeronaves, com os meios de nos matarmos uns aos outros. (...) Um coração vazio mais uma mente técnica não faz um ente humano criador; e como perdemos aquele estado criador, produzimos um mundo extremamente desditoso, talado por guerras, dilacerado por distinções de classes e de raças. Cabe-nos, pois, a responsabilidade de operar uma transformação radical em nós mesmos."

 Essa transformação radical tem de ser efetivada desde o nível da consciência. Para tanto, Jung fala que:

"No nível coletivo, a consciência é o nome de um novo valor supremo a nascer no homem moderno. A busca da consciência, a "com- ciência" , une os objetivos das duas etapas anteriores da história ocidental, quais sejam, a religião e a ciência.A religião(que significa "religação) tem como finalidade essencial a manutenção do vínculo entre o homem e Deus.Isso corresponde a Eros, o princípio de ligação , e ao fator "estar com " da consciência enquanto "conhecer bem". A ciência, por outro lado, desistiu ousadamente da ligação com o outro e optou, em vez disso, pela busca de um aumento do conhecimento humano.Se a religião é orientada para o Eu , a ciência é orientada para o ego.A religião baseia-se em Eros e a ciência, no Logos.A era que agora começa a florescer proporcionará uma síntese para essa tese e essa antítese.A religião buscava a vinculação, e a ciência buscava o conhecimento.
A nova visão de mundo buscará o CONHECIMENTO VINCULADO."
(Edward F.Edinger, A CRIAÇÃO DA CONSCIÊNCIA, p.54-55)  

A educação com a tecnologia yogica supre esse conhecimento vinculado,  unindo a ciência e o Ser, desvinculando a educação definitivamente do Estado e da Igreja.

Como diz Froebel, a humanidades ainda está em processo de desenvolvimento, e a educação ainda é a melhor solução para um futuro melhor.

                                                                                         Patrícia, 07 de maio de 2012.